自强不息，出自《周易》“天行健，君子以自强不息”。由《周易·干》“君子终日干干，夕惕若厉，无咎”一语而浓缩成的“朝干夕惕”成语，都是强调勤勉谨慎的。

持之以恒，出自《周易·家人》“君子以言有物而行有恒”。可以说，正是这种“持之以恒”的品格，才使中华民族始终保持了顽强的生命力。

厚德载物，出自《周易·坤》“地势坤，君子以厚德载物”。它要求一个人像大地那样厚实宽广，在为人处世方面心胸开阔，严于律己，宽以待人。《周易》成语中，提倡这种宽容精神的还有“殊途同归”。《周易·系辞下》有“天下同归而殊途，一致而百虑”。现在一般是指“走不同的道路而到达同一个目的地，比喻采用不同的方式、方法得到相同的结果”，但其语源却是提倡不同派别、不同类型的思想相互渗透、彼此交融，即强烈的兼容意识。

同心协力，自古就有“和则一，一则多力，多力则强，强则胜物”和“天时不如地利，地利不如人和”的思想，认为只要内部和谐团结就能无往而不胜。《周易·系辞上》有“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰”之语，这段话后来形成了两条成语：一是“二人同心，其利断金”；二是“金兰之友”，用来形容交情非常深厚的朋友。

诚实守信是中华民族做人、立业和处世之本。《周易·干》中有“君子进德修业。忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也”。形成了“修辞立诚”这条成语，就是告诫人们要注重文化教养，做到立身诚实。《周易》成语中突出表现“诚信”的还有两条：一是由《周易·中孚》“豚鱼吉，信及豚鱼也”一语提取出来的“信及豚鱼”，意思是对小猪和鱼这样微贱的东西也讲信用；另一条是由《周易·干》中的“闲邪存其诚”一语浓缩而成的“闲邪存诚”，意思是防范邪恶，存其真诚。

“谦虚”是中华民族大力提倡的美德之一，《周易》六十四卦中的“谦卦”，便是专门论述人应该具备谦虚美德的，其卦辞“谦：亨，君子有终”，则表明谦道美善可行。《周易·谦》中有“初六：谦谦君子，用涉大川，吉。象曰：谦谦君子，卑以自牧也”的记载，后形成了“谦谦君子”和“卑以自牧”这两条成语。“谦谦君子”当初是指非常谦虚、非常有修养的人。后来语义发生了变化，用来指那些故作谦虚而实际虚伪的人。“卑以自牧”则是要求保持谦虚的态度，提高自身的修养。“谦尊而光”也出自《周易·谦》，“谦尊而光，卑而不可逾。”出自《周易·序》“有大者，不可以盈，有大而能谦必豫”一语中的“大而能谦”这条成语，后用来指既有一定的知识、名望、地位或财产等，又能够谦虚待人的人。