在《九歌十诀》中，古代风水学家将上佳的风水宝地总结为十富之地和十贵之地。具体如下：

十富:一富明堂高大，二富宾主相迎，三富降龙伏虎，四富木雀悬钟，五富五山耸秀，六富四水归朝，七富山山转脚，八富岭岭圆丰，九富龙髙抱虎，十富水口紧闭。

明堂高大宽阔，众水来朝，如王者坐殿而百官膜拜于廷，有尊严气象。

宾主相迎者，谓主客有情相顾，随龙护山，承迎真龙主峰。

降龙伏虎者，左苍龙右白虎俱驯伏护卫而不倨傲欺主。

木雀悬钟，当谓前山朱雀，宜如悬钟，灵动浑圆，不可偏翅。

五山耸秀者，谓自发脉至结穴星峰，太祖、太宗、少祖、少宗、父母之山，俱耸拔而秀丽。

四水归朝者，众水翕聚于明堂。

山山转脚者，回转枝脚，缠护穴场。

岭岭圆丰者，以圆润丰满为美，忌陡峭、斜泻、突怒崚增嶒。

龙高抱虎者，左苍龙高于右白虎。

水口紧闭者，关拦重重也。

十贵:一贵青龙双拥，二贵龙虎高耸，三贵嫦娥清秀，四贵旗鼓圆丰，五贵砚前笔架，六贵官浩覆钟，七贵圆生白虎，八贵顿笔青龙，九贵屏风走马，十贵水口重重。

青龙双拥者，谓主龙有随龙翼护簇拥；

龙虎高耸者，势雄而力远；

嫦娥清秀者，谓主山当明媚秀丽；

旗鼓圆丰者，谓缠山圆润丰满；

砚前笔架者，谓朝案之山清秀耸起如笔架之形，主出文贵之后；

官诰覆钟者，谓星峰如覆钟覆釜之形，圆鼓齐整，主出人封官得诰；

圆生白虎者，谓右山驯柔；

顿笔青龙者，谓左山耸秀；

屏风走马者，谓背后玄武之山端方高大而平整；

水口重重者，意指关栏绵密，有情相护。